L'affaire Gayet - 26 Janvier 2014
1. J'ai remarqué quelques différences entre les deux vidéoclips humoristiques du sujet de l'affaire Gayet. Le vidéoclip des Guignols a commencé de parler de cette affaire par le mentionner rapidement, et puis le journaliste voulait continuer de parler des sujets plus importants. Mais il y avait les invités inattendus, les hommes politiques, qui ne voulaient pas arrêter parler de cette affaire. Quelques hommes insistaient sur le fait que l'affaire était normale, et tous les hommes avaient les maîtresses, et puis nous voyons Barack Obama qui a exprimé tous les stéréotypes américains. Ce vidéoclip exprime l'idée que tout le monde pense que l'affaire n'est pas très importante, mais personne ne veut arrêter la discussion. Le vidéoclip de Stephen Colbert est plein des blagues qui s'agit des Français, comme "sacre-blowing my mind", et le vidéoclip se moque de François Hollande beaucoup pendant que projeter tous les idéals américains, comme la désapprobation des affaires extraconjugale.
2. Je crois que tout le monde mérite la vie privée, séparée entre les spectateurs. Cependant, je sais que cette idée est idéaliste. Malgré le fait que je désapprouve tromper et avoir les affaires extraconjugales, je crois que la vie amoureuse d'un homme n'ai pas un effet sur sa capacité de mener un pays. On ne s'intéresse pas des histoires d'amour des personnes célébrées. Ce n’est absolument pas la chose la plus importante que tout doive discuter, mais malheureusement, c'est d’une chose que les Américains ont les soucis.
1. J'ai remarqué quelques différences entre les deux vidéoclips humoristiques du sujet de l'affaire Gayet. Le vidéoclip des Guignols a commencé de parler de cette affaire par le mentionner rapidement, et puis le journaliste voulait continuer de parler des sujets plus importants. Mais il y avait les invités inattendus, les hommes politiques, qui ne voulaient pas arrêter parler de cette affaire. Quelques hommes insistaient sur le fait que l'affaire était normale, et tous les hommes avaient les maîtresses, et puis nous voyons Barack Obama qui a exprimé tous les stéréotypes américains. Ce vidéoclip exprime l'idée que tout le monde pense que l'affaire n'est pas très importante, mais personne ne veut arrêter la discussion. Le vidéoclip de Stephen Colbert est plein des blagues qui s'agit des Français, comme "sacre-blowing my mind", et le vidéoclip se moque de François Hollande beaucoup pendant que projeter tous les idéals américains, comme la désapprobation des affaires extraconjugale.
2. Je crois que tout le monde mérite la vie privée, séparée entre les spectateurs. Cependant, je sais que cette idée est idéaliste. Malgré le fait que je désapprouve tromper et avoir les affaires extraconjugales, je crois que la vie amoureuse d'un homme n'ai pas un effet sur sa capacité de mener un pays. On ne s'intéresse pas des histoires d'amour des personnes célébrées. Ce n’est absolument pas la chose la plus importante que tout doive discuter, mais malheureusement, c'est d’une chose que les Américains ont les soucis.
La carte d'Ariège - 3 Février 2014
Sur la carte de l'Ariège, dans la région des Midi-Pyrénées, je remarque dans la section des célébrités, il y a un homme qui s'appelle Jacques Fournier. La carte dit qu'il était le pape Benoit XII. J'ai fait un peu de recherche, et Jacques Fournier est devenu le troisième pape à Avignon en 1334 jusqu'à sa mort en 1342. Il y avait un conflit entre le pape Boniface VIII et le roi Philip IV de la France au début du 14e siècle, et en résultat une papauté a été créée à Avignon, qui a créé plus de conflits entre Rome et la France.
Sur la carte de l'Ariège, dans la région des Midi-Pyrénées, je remarque dans la section des célébrités, il y a un homme qui s'appelle Jacques Fournier. La carte dit qu'il était le pape Benoit XII. J'ai fait un peu de recherche, et Jacques Fournier est devenu le troisième pape à Avignon en 1334 jusqu'à sa mort en 1342. Il y avait un conflit entre le pape Boniface VIII et le roi Philip IV de la France au début du 14e siècle, et en résultat une papauté a été créée à Avignon, qui a créé plus de conflits entre Rome et la France.
La GPA - 10 Février 2014
Dans notre discussion la classe dernière, nous avons parlé des familles nucléaires. Les familles typiques ont un père et une mère, mais les couples homosexuels ont besoin d'une autre personne d'eux aider d'avoir une famille. Il y a les deux méthodes qui aident les couples homosexuels : la procréation médicale assistée (PMA) et la gestation pour autrui (GPA). Ces méthodes utilisent l'insémination artificielle ou une mère porteuse pour que les couples homosexuels qui ne peuvent pas procréer soi-même puissent avoir une enfant. En France, la PMA est limitée aux couples hétérosexuels, et la GPA est complètement interdite, malgré que le fait que le mariage homosexuel est maintenant légal en France. Le premier article que j'ai lu parle du fait que la plupart des gens français sont favorables à l'autorisation de la PMA (seulement pour les couples hétérosexuelles), et la plupart sont opposés contre la GPA. Le deuxième article parle des raisons puisque la GPA est interdite ; la plupart des raisons parlent de la heureusement des enfants. J'étais choquée par cette information, parce qu’aux États-Unis, les deux méthodes sont légales et acceptables par la société. Ici, les deux méthodes aident les couples homosexuels et hétérosexuels d'avoir les enfants, et ces actions sont normales. En fait, ces méthodes ont été utilisées par les couples sur les programmes de la télévision, comme "Friends", et cela c'était acceptable. Je ne comprends pas pourquoi un pays qui permet le mariage homosexuel ne permet pas les méthodes qui pourraient aider ces couples de commencer les familles.
Dans notre discussion la classe dernière, nous avons parlé des familles nucléaires. Les familles typiques ont un père et une mère, mais les couples homosexuels ont besoin d'une autre personne d'eux aider d'avoir une famille. Il y a les deux méthodes qui aident les couples homosexuels : la procréation médicale assistée (PMA) et la gestation pour autrui (GPA). Ces méthodes utilisent l'insémination artificielle ou une mère porteuse pour que les couples homosexuels qui ne peuvent pas procréer soi-même puissent avoir une enfant. En France, la PMA est limitée aux couples hétérosexuels, et la GPA est complètement interdite, malgré que le fait que le mariage homosexuel est maintenant légal en France. Le premier article que j'ai lu parle du fait que la plupart des gens français sont favorables à l'autorisation de la PMA (seulement pour les couples hétérosexuelles), et la plupart sont opposés contre la GPA. Le deuxième article parle des raisons puisque la GPA est interdite ; la plupart des raisons parlent de la heureusement des enfants. J'étais choquée par cette information, parce qu’aux États-Unis, les deux méthodes sont légales et acceptables par la société. Ici, les deux méthodes aident les couples homosexuels et hétérosexuels d'avoir les enfants, et ces actions sont normales. En fait, ces méthodes ont été utilisées par les couples sur les programmes de la télévision, comme "Friends", et cela c'était acceptable. Je ne comprends pas pourquoi un pays qui permet le mariage homosexuel ne permet pas les méthodes qui pourraient aider ces couples de commencer les familles.
La cuisine des Midi-Pyrénées - 26 Février 2014
1. La cuisine des Midi-Pyrénées est un peu influencée par la cuisine de l’Espagne. Il y a plus d’épices dans la nourriture du Sud que dans la nourriture du Nord. Quelques spécialités sont foie gras, le pâté, et les truffes. Les truffes sont très chères. On fait beaucoup de soupes lourdes, spécialement au nord de la région. Un plat très connu est le cassoulet : un ragoût de confit d’oie, du porc et de la saucisse avec les haricots blancs et les légumes. Beaucoup de plats contiennent l’oie ou le canard, et aussi la saucisse de Toulouse. La région est aussi l’endroit d’origine du fromage Roquefort, et les autres comme Tomme des Pyrénées, Rocamadour, et Cabecou. Les desserts comme le Gâteau de la Broche et la Pave du Quercy sont très traditionnels. Le Gâteau de la Broche est un grand gâteau qu’on fait rôtir à une broche, comme la viande.
2. Je crois qu’il y a un lien entre la région et sa nourriture. L’influence d’Espagne permet les gens des Midi-Pyrénées d’utiliser les épices plus « latines » dans ses plats. L’abondance des oies permet beaucoup de plat avec cet ingrédient, comme foie gras, le cassoulet, et les autres. Beaucoup de plats sont les recettes traditionnelles ; les familles qui vivent dans les montagnes ont passé leurs recettes faites maison à leurs enfants, et ils survivent maintenant.
3. Entrée : La Garbure – une soupe avec les pommes de terre et le chou, et peut-être le confit d’oie.
Plat principal : Truite d’Audressein Soufflée
Accompagnement : Ratatouille des légumes à l’huile d’olive
Dessert : La Croustade – une pâte feuilletée avec les pommes
Le Vin : Chateâuneuf du pape – un vin blanc
4.
5. Cassoulet toulousain confit
Ingrédients
1: Choisissez, si possible, des haricots de l'année, secs, mais encore tendres, car ils cuisent sans trempage, sinon faites-les tremper 6 heures au minimum.
2: Le lendemain, faites tiédir le confit, égouttez-le et recueillez la graisse.
3: Préparez la cuisson des haricots : 4: Versez les haricots, égouttés, dans un faitout, ajoutez une carotte en rondelles, 1 oignon entier, le thym et le laurier, 2 cuil. à soupe de graisse d'oie et le concentré de tomates.
5: Couvrez d'eau et laissez cuire 40 minutes sans couvrir.
6: Salez à mi-cuisson.
7:Dans une marmite en terre ou une cocotte, étalez un oignon émincé, les gousses d'ail, pelées, dégermées et pressées. Ajoutez une cuillerée à soupe de graisse d'oie, salez et poivrez. Faites rissoler sur feu doux.
8: Dans une poêle à revêtement antiadhérent, faites dorer les tranches d'échine avec une cuillerée à soupe d'huile, ajoutez-les dans la marmite avec les morceaux de confit. Ajoutez les haricots avec 30 cl de leur jus de cuisson. Laissez réduire, sans couvrir, pendant 30 minutes.
9: Préchauffez le four th.4/120°C.
10: Dans la poêle faites dorer les saucisses dans le reste d'huile, ajoutez-les dans la marmite, parsemez de chapelure et faites gratiner au four pendant 2h. 11: Au cours de la cuisson, ajoutez un peu de jus de cuisson afin que le cassoulet ne sèche pas.
12: Servez bien chaud.
Accord vin
- Un Châteauneuf du pape (Vallée du Rhône)
- Un Pécharmant (Sud-Ouest)
- Un Puisseguin saint-émilion
1. La cuisine des Midi-Pyrénées est un peu influencée par la cuisine de l’Espagne. Il y a plus d’épices dans la nourriture du Sud que dans la nourriture du Nord. Quelques spécialités sont foie gras, le pâté, et les truffes. Les truffes sont très chères. On fait beaucoup de soupes lourdes, spécialement au nord de la région. Un plat très connu est le cassoulet : un ragoût de confit d’oie, du porc et de la saucisse avec les haricots blancs et les légumes. Beaucoup de plats contiennent l’oie ou le canard, et aussi la saucisse de Toulouse. La région est aussi l’endroit d’origine du fromage Roquefort, et les autres comme Tomme des Pyrénées, Rocamadour, et Cabecou. Les desserts comme le Gâteau de la Broche et la Pave du Quercy sont très traditionnels. Le Gâteau de la Broche est un grand gâteau qu’on fait rôtir à une broche, comme la viande.
2. Je crois qu’il y a un lien entre la région et sa nourriture. L’influence d’Espagne permet les gens des Midi-Pyrénées d’utiliser les épices plus « latines » dans ses plats. L’abondance des oies permet beaucoup de plat avec cet ingrédient, comme foie gras, le cassoulet, et les autres. Beaucoup de plats sont les recettes traditionnelles ; les familles qui vivent dans les montagnes ont passé leurs recettes faites maison à leurs enfants, et ils survivent maintenant.
3. Entrée : La Garbure – une soupe avec les pommes de terre et le chou, et peut-être le confit d’oie.
Plat principal : Truite d’Audressein Soufflée
Accompagnement : Ratatouille des légumes à l’huile d’olive
Dessert : La Croustade – une pâte feuilletée avec les pommes
Le Vin : Chateâuneuf du pape – un vin blanc
4.
5. Cassoulet toulousain confit
Ingrédients
- 500 g de haricots blancs secs
- 1 boîte de confit d'oie
- 2 tranches d'échine de porc
- 500 g de saucisse de Toulouse
- 1 carotte
- 2 oignons
- 4 gousses d'ail
- 1 feuille de laurier thym
- 1 c. à soupe de concentré de tomate
- 3 c. à soupe de graisse d'oie
- 2 c. à soupe d'huile sel, poivre
1: Choisissez, si possible, des haricots de l'année, secs, mais encore tendres, car ils cuisent sans trempage, sinon faites-les tremper 6 heures au minimum.
2: Le lendemain, faites tiédir le confit, égouttez-le et recueillez la graisse.
3: Préparez la cuisson des haricots : 4: Versez les haricots, égouttés, dans un faitout, ajoutez une carotte en rondelles, 1 oignon entier, le thym et le laurier, 2 cuil. à soupe de graisse d'oie et le concentré de tomates.
5: Couvrez d'eau et laissez cuire 40 minutes sans couvrir.
6: Salez à mi-cuisson.
7:Dans une marmite en terre ou une cocotte, étalez un oignon émincé, les gousses d'ail, pelées, dégermées et pressées. Ajoutez une cuillerée à soupe de graisse d'oie, salez et poivrez. Faites rissoler sur feu doux.
8: Dans une poêle à revêtement antiadhérent, faites dorer les tranches d'échine avec une cuillerée à soupe d'huile, ajoutez-les dans la marmite avec les morceaux de confit. Ajoutez les haricots avec 30 cl de leur jus de cuisson. Laissez réduire, sans couvrir, pendant 30 minutes.
9: Préchauffez le four th.4/120°C.
10: Dans la poêle faites dorer les saucisses dans le reste d'huile, ajoutez-les dans la marmite, parsemez de chapelure et faites gratiner au four pendant 2h. 11: Au cours de la cuisson, ajoutez un peu de jus de cuisson afin que le cassoulet ne sèche pas.
12: Servez bien chaud.
Accord vin
- Un Châteauneuf du pape (Vallée du Rhône)
- Un Pécharmant (Sud-Ouest)
- Un Puisseguin saint-émilion
Secularism vs. La Laïcité - 24 Mars 2014
1. L’idée de « secularism » est la séparation de la religion des institutions gouvernementales. À mon avis, « secularism » aux États-Unis ne réussit pas complètement. La loi ne permet pas l’enseignement de la religion à l’école, mais on récite toujours le sermon « One Nation, Under God », quelques écoles interdire certains livres pour les raisons religieuses. On dit que les États-Unis permettent le droit de la religion libre, mais nous avons encore un préjugé contre l’Islam (l’axe du Mal). La religion se présente beaucoup quand on parle des politiques, quand on parle de ce qu’on croit est correcte moralement. Je pense que la raison de ça, c’est que ce pays était fondé par les personnes chrétiennes. Les fondeurs ont créé la législation pour avoir la religion libre, mais à cette époque, on n’a pas beaucoup de différences entre les religions. Contre de la France, où la division entre le catholicisme et le protestantisme a crée beaucoup de sang et guerre, ici le fait que tout le monde croit à « Dieu » a réunit les gens. Les missionnaires sont venus ici pour partager notre foi avec les Amérindiens. Notre pays est fondé à cause de la persécution religieuse, et ce fait a créé la législation pour la liberté du culte, mais en même temps la religion aux États-Unis était uniforme. Maintenant, bien que le gouvernement soutient les religions différentes et soutient « secularism », il conserve un lien avec christianisme. Ce lien ne permet pas le concept de « secularism » de réussir. Nous n’avons pas les lois qui discriminent contre les autres religions directement, mais notre société est structurée d’avoir une préférence interne pour le christianisme. Je n’aime pas cela. Je comprends qu’il y a les régions aux États-Unis qui estiment beaucoup de la religion, mais je pense que notre société doit être assez avancée maintenant d’être totalement tolérant.
2. Dans ma vie maintenant, la religion ne joue pas une grande partie. Quand j’étais petite, j’ai cru à Dieu comme un enfant croie au Père Noël. J’ai pensé que Dieu était un vieil homme qui habite dans les nuages. J’ai assisté l’église avec mon école souvent, et j’ai appris la religion à l’école aussi. J’ai assisté l’église avec ma famille seulement pour les fêtes, comme la Noël ou les Pâques. J’ai habité près de l’endroit où on a trouvé « L’homme Neandertal », alors j’ai appris l’histoire des hommes des cavernes, mais je n’ai pas vraiment compris que ça, c’était notre histoire. Puis j’ai déménagé aux États-Unis, et on n’enseigne pas la religion à l’école. Je me souviens à un jour quand j’avais 9 ans, où ma cousine m’a expliqué l’idée d’Évolution. C’était comme quelqu’un m’a dit que le Père Noël n’est pas réel, presque une révélation. Tout à coup, j’ai pourrais voir les fautes dans l’histoire de Dieu et du Jésus. La science me fait du sens, et je ne reviendrai pas.
1. L’idée de « secularism » est la séparation de la religion des institutions gouvernementales. À mon avis, « secularism » aux États-Unis ne réussit pas complètement. La loi ne permet pas l’enseignement de la religion à l’école, mais on récite toujours le sermon « One Nation, Under God », quelques écoles interdire certains livres pour les raisons religieuses. On dit que les États-Unis permettent le droit de la religion libre, mais nous avons encore un préjugé contre l’Islam (l’axe du Mal). La religion se présente beaucoup quand on parle des politiques, quand on parle de ce qu’on croit est correcte moralement. Je pense que la raison de ça, c’est que ce pays était fondé par les personnes chrétiennes. Les fondeurs ont créé la législation pour avoir la religion libre, mais à cette époque, on n’a pas beaucoup de différences entre les religions. Contre de la France, où la division entre le catholicisme et le protestantisme a crée beaucoup de sang et guerre, ici le fait que tout le monde croit à « Dieu » a réunit les gens. Les missionnaires sont venus ici pour partager notre foi avec les Amérindiens. Notre pays est fondé à cause de la persécution religieuse, et ce fait a créé la législation pour la liberté du culte, mais en même temps la religion aux États-Unis était uniforme. Maintenant, bien que le gouvernement soutient les religions différentes et soutient « secularism », il conserve un lien avec christianisme. Ce lien ne permet pas le concept de « secularism » de réussir. Nous n’avons pas les lois qui discriminent contre les autres religions directement, mais notre société est structurée d’avoir une préférence interne pour le christianisme. Je n’aime pas cela. Je comprends qu’il y a les régions aux États-Unis qui estiment beaucoup de la religion, mais je pense que notre société doit être assez avancée maintenant d’être totalement tolérant.
2. Dans ma vie maintenant, la religion ne joue pas une grande partie. Quand j’étais petite, j’ai cru à Dieu comme un enfant croie au Père Noël. J’ai pensé que Dieu était un vieil homme qui habite dans les nuages. J’ai assisté l’église avec mon école souvent, et j’ai appris la religion à l’école aussi. J’ai assisté l’église avec ma famille seulement pour les fêtes, comme la Noël ou les Pâques. J’ai habité près de l’endroit où on a trouvé « L’homme Neandertal », alors j’ai appris l’histoire des hommes des cavernes, mais je n’ai pas vraiment compris que ça, c’était notre histoire. Puis j’ai déménagé aux États-Unis, et on n’enseigne pas la religion à l’école. Je me souviens à un jour quand j’avais 9 ans, où ma cousine m’a expliqué l’idée d’Évolution. C’était comme quelqu’un m’a dit que le Père Noël n’est pas réel, presque une révélation. Tout à coup, j’ai pourrais voir les fautes dans l’histoire de Dieu et du Jésus. La science me fait du sens, et je ne reviendrai pas.
L'importance d'apprendre les langues - 13 Avril 2014
1. Une langue nationale officielle peut donner l’uniformité d’un pays. Il serait plus facile d’écrire la législation officielle. Cela peut aider la fonction des écoles et des entreprises, où tout le monde peut se comprendre. Il pourrait coûter l’argent de changer beaucoup de trucs si on change la langue officielle. On peut argumenter que les États-Unis doivent adopter l’anglais comme leur langue nationale officielle parce que « 31 états et 87 pour cent des gens croire que l’anglais doit être notre langue nationale officielle ».
Cependant, une langue officielle peut aussi diminuer la culture d’un pays. En France, il y a beaucoup de dialectes et langues comme breton ou corse ou basque, qui disparaissent maintenant à cause de la force du propre français. Quand je suis allée en France il y a 3 ans, j’ai passé du temps en Bretagne, et j’ai visité le muséum de la Bretagne à Rennes. J’ai appris l’importance de la langue, et comme la langue disparaît, et aussi leur culture. Je trouve ça très triste, et je pense que ça peut être évité.
Aussi, la présence d’une langue nationale officielle pourrait exclure les minorités. Par exemple, aux États-Unis, il y a plus de trente-cinq mille personnes hispaniques qui parlent espagnol comme leur langue maternelle. Si les États-Unis adoptent une langue nationale officielle, cette population pourrait être laissée derrière. C’est regrettable, parce que ça, c’est presque 10 pour cent de notre population. Cela donne un désavantage supplémentaire à ces gens, qui ont déjà une manière dure parce qu’ils ont déménagé d’autres pays. Je ne dis pas que ces personnes ne doivent pas apprendre un peu anglais aussi, alors qu’ils peuvent mieux fonctionner dans la société, mais nous ne pouvons pas officiellement discriminer contre leur langue. Les États-Unis sont un pays des immigrants. Nous devons les soutenir.
2. Selon moi, il faut que les personnes apprennent les autres langues. Quand j’étais petite, j’ai habité en Allemagne avec ma famille, et toute la famille a appris l’allemand immédiatement. Ma mère a engagé un professeur pour l’aider. Mon frère et moi avons assisté l’école allemande avec presque rien de connaissance de la langue. Nous avions une règle où nous ne pouvions pas parler anglais en dehors de notre maison. Les enfants devaient parler l’allemand à l’école, au supermarché, avec les vendeurs, avec nos amis, partout. Mais, à la fin de notre séjour, ma famille a pu parler presque couramment, spécialement mon frère, ma sœur et moi. Je suis très fier au fait que nous pussions faire cela, malgré du fait que beaucoup de gens en Allemagne parlent un peu d’anglais. L’heure de parler seulement une langue, c’est fini. Nous vivons dans un monde où on a besoin de savoir les autres langues. Comme ce que j’ai dit avant, nous devons soutenir les langues des immigrants qui habitent ici. Nous ne nécessitons pas une langue nationale officielle, parce que nous ne sommes pas un pays qui contient un peuple d’une seule nationalité. Mais je crois aussi qu’on pourrait dire cela pour plusieurs pays maintenant. Maintenant, c’est l’heure d’apprendre les langues et d’équiper tout le monde pour un cadre global.
1. Une langue nationale officielle peut donner l’uniformité d’un pays. Il serait plus facile d’écrire la législation officielle. Cela peut aider la fonction des écoles et des entreprises, où tout le monde peut se comprendre. Il pourrait coûter l’argent de changer beaucoup de trucs si on change la langue officielle. On peut argumenter que les États-Unis doivent adopter l’anglais comme leur langue nationale officielle parce que « 31 états et 87 pour cent des gens croire que l’anglais doit être notre langue nationale officielle ».
Cependant, une langue officielle peut aussi diminuer la culture d’un pays. En France, il y a beaucoup de dialectes et langues comme breton ou corse ou basque, qui disparaissent maintenant à cause de la force du propre français. Quand je suis allée en France il y a 3 ans, j’ai passé du temps en Bretagne, et j’ai visité le muséum de la Bretagne à Rennes. J’ai appris l’importance de la langue, et comme la langue disparaît, et aussi leur culture. Je trouve ça très triste, et je pense que ça peut être évité.
Aussi, la présence d’une langue nationale officielle pourrait exclure les minorités. Par exemple, aux États-Unis, il y a plus de trente-cinq mille personnes hispaniques qui parlent espagnol comme leur langue maternelle. Si les États-Unis adoptent une langue nationale officielle, cette population pourrait être laissée derrière. C’est regrettable, parce que ça, c’est presque 10 pour cent de notre population. Cela donne un désavantage supplémentaire à ces gens, qui ont déjà une manière dure parce qu’ils ont déménagé d’autres pays. Je ne dis pas que ces personnes ne doivent pas apprendre un peu anglais aussi, alors qu’ils peuvent mieux fonctionner dans la société, mais nous ne pouvons pas officiellement discriminer contre leur langue. Les États-Unis sont un pays des immigrants. Nous devons les soutenir.
2. Selon moi, il faut que les personnes apprennent les autres langues. Quand j’étais petite, j’ai habité en Allemagne avec ma famille, et toute la famille a appris l’allemand immédiatement. Ma mère a engagé un professeur pour l’aider. Mon frère et moi avons assisté l’école allemande avec presque rien de connaissance de la langue. Nous avions une règle où nous ne pouvions pas parler anglais en dehors de notre maison. Les enfants devaient parler l’allemand à l’école, au supermarché, avec les vendeurs, avec nos amis, partout. Mais, à la fin de notre séjour, ma famille a pu parler presque couramment, spécialement mon frère, ma sœur et moi. Je suis très fier au fait que nous pussions faire cela, malgré du fait que beaucoup de gens en Allemagne parlent un peu d’anglais. L’heure de parler seulement une langue, c’est fini. Nous vivons dans un monde où on a besoin de savoir les autres langues. Comme ce que j’ai dit avant, nous devons soutenir les langues des immigrants qui habitent ici. Nous ne nécessitons pas une langue nationale officielle, parce que nous ne sommes pas un pays qui contient un peuple d’une seule nationalité. Mais je crois aussi qu’on pourrait dire cela pour plusieurs pays maintenant. Maintenant, c’est l’heure d’apprendre les langues et d’équiper tout le monde pour un cadre global.